March 26th, 2016

аа

Как там было то? --" И полетим с тобой, Матрён, в Нью Йорк, в Нью Йоооорк! " ... )))

.... " в кино сниматься пойдём!
И первых 25 мильёнов мы пропьёоооом " ...

                   The New Yorker cover 1948

Оригинал взят у katia_lexx в «The New Yorker» за 1948 год



1948-04-03 ~ Constantin Alajalov


Collapse )


аа

Усадьба АРХАНГЕЛЬСКОЕ.

Оригинал взят у vadimrazumov.ru в Усадьба АРХАНГЕЛЬСКОЕ, Московская область, Красногорский район

16 февраля 2016 года прошло заседание Коллегии Минкультуры РФ «О проекте комплексной реставрации с приспособлением к современному
использованию объекта культурного наследия федерального значения «Ансамбль усадьбы Архангельское». Новую концепцию
представил директор ФГБУК «Государственный музей-усадьба «Архангельское» Вадим Задорожный. Всего на проектные работы в 2016-2017 гг.
запланировано направить 634 млн 150 тыс. рублей, а на саму реставрацию в 2017-2019– 3 млрд 608 млн 455 тыс. рублей.
Итого 4 млрд 242 млн 605 тыс. рублей.

Кроме реставрации имеющихся объектов, в проекте предусмотрено «восстановление оранжерей», «воссоздание – регенерация на научно-
реставрационной основе утраченных исторических элементов и сооружений усадьбы», «восстановление необходимых для функционирования
музея производственных и хозяйственных элементов усадьбы», «воссоздание утраченных обслуживающих и хозяйственных усадебных построек
по существующим чертежам, обмерам или методом компенсационного строительства», и «воссоздание Хлебного дома».
Также планируется «восстановление – документированное и по аналогам характерных сооружений и активное использование участков усадьбы:
«Села Архангельское», церкви Михаила Архангела, «Житного двора», «Горятино».

Предлагаю Вам посмотреть на усадьбу Архангельское до одобрения проекта.


усадьба Архангельское


Collapse )
аа

Про то как люди живут ...

Оригинал взят у gorbutovich в Русская женщина: «Пришла в хлев, на коленочки встала – и родился, девка поет»

Повседневная жизнь русской деревенской женщины и дореволюционные фотографии Сергея Михайловича Прокудина-Горского (1863-1944)

Это исследование проходило в российских деревнях в фольклорных экспедициях. Собеседницами авторов были женщины, принадлежащие
к разным советским поколениям: 1899-1916 – до Октябрьской революции, 1917-1929 – до начала тотальной коллективизации деревни
и 1930-1950 – те, чья молодость пришлась на послевоенное время, а период социальной активности на последнее советское двадцатилетие.
Различия в судьбах женщин, принадлежащих к этим трем генерациям, значительны, как различны их личный опыт и вынесенные
из него жизненные кредо.


Сергей Прокудин-Горский. На жнитве. Возможно, снимок сделан на Урале в 1907 г. Библиотека Конгресса, #21027. Контрольный отпечаток в альбоме Мариинская система (1909 г.). Тип изображения тройной негатив. Отреставрировано братьями Ходаковскими Константином и Владимиром. По клику – оригинал, здесь и далее. Source


Как жили русские женщины до Октябрьской революции? Что изменилось в их жизни после коллективизации деревни, и каково было тем, чья молодость пришлась на послевоенное время? Почему именно женщин, жертв патриархального уклада, называют источником, питавшим великую русскую культуру? Что их рассказы говорят об их ценностях, желаниях и мотивах? Каковы их магические и религиозные практики, межпоколенченские отношения родства и свойства, отношения с мертвыми?

Российский фольклорист, антрополог, доктор филологических наук Светлана Адоньева и американский специалист по славянским языкам и литературе, доктор философии в Йельском университете, Лора Олсон Остерман, очаровавшаяся русской культурой в свой первый визит в Россию в 1982 году, выпустили совместный труд, посвященный образу жизни, быту и нравам женщин, принадлежащих к нескольким советским поколениям.

Отрывок из книги Лоры Олсон и Светланы Адоньевой «Традиция, трансгрессия, компромисс: Миры русской деревенской женщины», изданной «Новым литературным обозрением» в 2016 году.

Collapse )