March 10th, 2016

аа

Наследие архитектора Н. А. Львова в Тверской области...

Оригинал взят у vadimrazumov.ru в Круглый стол "Состояние архитектурного наследия Н.А. Львова в Тверской области", 11 марта в 12.00

В эту пятницу, 11 марта, в 12.00 в Тверской городской библиотеке имени А.И. Герцена пройдет круглый стол на тему:
«Состояние архитектурного наследия Н.А. Львова в Тверской области». Приглашаем всех желающих, кому небезразлична судьба усадьбы
Знаменское-Раек и других торжокских усадеб: Арпачево, Никольское-Черенчицы, Митино. В обсуждении примут участие представители
Управления Росимуществом и охраны историко-культурного наследия Тверской области, ВООПИК, Тверские своды, СМИ,
доктора искусствоведения, краеведы и архитекторы.



усадьба Знаменское-Раек

Collapse )

приведу тут ещё коментарий из первоначального поста --

"Когда я вижу такие сокровища вот в таком состоянии, я всегда думаю об одном и том же. Как же Россия напоминает "постколониальную" страну.
     Сколько их по всему миру! Выглядят они так же. Вот ушли "проклятые колонизаторы", которые строили дворцы. храмы, школы, больницы...
а местные не знают, что с этим богатством делать. Сначала как-то пытаются использовать, остановив разграбление, да и то не везде.
А со временем становится очевидным, что всё равно не могут содержать. Не нуждаются в таком стандарте.
   Слишком много блеска!
"Война дворцам" - это на подкорке записано, у десятков поколений рабов. Уничтожат всё равно. Вы восстановите они - сожгут.
   Спросите:"Зачем?", Ответят (если сознаются, что - едва ли)): " А чтобы знали!"
Не могут даже такие как Вы, энтузиасты, остановить эту "разруху".
Зрительный образ трудно "заболтать". А образ этот - постколониальная страна! Сколько бы не говорили о культуре, всё только слова.
Печально это всё."

....  остановить разруху тяжело...но попробовать-постараться -- надо.
аа

Русский музей. Выставка Праздники по-русски.

Оригинал взят у olga_the_cat в Русский музей: выставка Праздники по-русски
Оригинал взят у d_stroz в Русский музей: выставка Праздники по-русски
праздники по-русски
Год назад мне довелось побывать в русском музее на выставке.. нет, супервыставке "Избранники Клио". Я до сих пор ее вспоминаю с теплотой? до чего она мне понравилась (Вот здесь про нее). Поэтому узнав, что в корпусе Бенуа открывается новая выставка - Праздники по-русски я нутром почуял, что мне необходимо там побывать. Оказалось, что почуял верно - эта выставка - словно сестра предыдущей! Думаю, что "Праздники по-русски" делали те же люди, что и "Избранники Клио". Спасибо им огромное! Впечатлений я получил массу!

Единственное, чего не хватило - это подробных и интересных комментариев под картинами, их очень не хватает. Особенно, если учитывать, что большинство экспонатов не из постоянной экспозиции, а экскурсии, насколько я знаю, по выставке "Праздники по русски" к сожелению не проводится. Меня в этом деле мог бы выручить iPad, но стоило мне его достать, как бабушки служительницы стали на меня очень подозрительно коситься и спрашивать не снимаю ли я картины... К бабушкам ни малейшей претензии, но было как-то неуютно.

Ниже немного впечатлений и комментариев - попытки ссоздать подписи, которых мне так недоставало =) Ну и репродукции. Хотя в очередной раз убеждаюсь, что какими бы качественными сканы с картин не были, все равно они не передают ни настроения, ни атмосферы реального полотна. Это все равно, что сранвить поход в театр и просмотр видеозаписи спектакля. Или просмотр DVD и посещение на концерта. Вроде все на месте, и порой качество звука-картинки радует, но не достает самой важной детали и поэтому впечатление абсолютно другое - более плоское. Хотя, это я уже отвлекся! Итак, Русский музей, выставка "Праздники по-русски".

Я буду придерживаться хронологии авторов выставки, но выделять только те картины которые мне понравились. В реале на выставке их в разы больше, плюс еще какие-то мелочи вроде нарядов, предметов и еще каких-то артефактов. Был даже экран, где транслировалась какая-то запись начала века (судя по белым силуэтам с достоинством куда-то двигающимся предполагаю, что это был государь император с семьей). Но эти вещи меня мало интересовали, я предпочитаю живопись. А живописное путешествие по миру русских праздников начиналось с Руси.






А. П. Рябушкин - "Московская улица XVII века в праздничный день" (1895 год)





VII век, Москва, праздничный день, грязища. Ну очень нравится мне эта известная картина Андрея Петровича Рябушкина. У других - XVII век, а уж тем более Москва - это что-то эпичное - Минин и Пожарский карают Лжедмитрия, Царь Алексей Михайлович у гроба святителя Филлипа.. ну и т.д. А тут праздничный день, улица - ни фонарей, ни аптек, а только бурое болото от края до края. Молодое русское царство. Меня особенно забавит мужчина у забора, пытающийся и разодетых женщин пропустить и замараться не сильно....




рябушкин московская улица в праздничный день




Collapse )

аа

Первопечатник... и память потомков благодарных...

15 декабря 1583 г. Иван Фёдоров скончался в предместье Львова.
Похоронен во Львове в Святоонуфриевском монастыре на кладбище...


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/1/11/%D0%9C%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2.jpg
Скульптор Анатолий Галян. Здание музея книги во Львове и трёхфигурная композиция перед его фасадом —
памятник русским первопечатникам Ивану Фёдорову с учениками: Петром Мстиславцем и Андроником Невежою.

В 1971 году при разборе монастырской стены были найдены останки двух человек. Одно время считали, что это захоронение Ивана Фёдорова
и его сына Ивана, умершего через три года после смерти отца при таинственных обстоятельствах. Но это мнение ошибочное.
     Иван Фёдоров был похоронен на Онуфриевском кладбище, рядом с храмом и лишь плиту с надгробья Фёдорова перенесли в храм,
как и другие плиты с кладбища, и ими выстилали пол в храме. В 1883 году пол меняли и плиту раскололи. Точное место могилы во дворе было
утрачено уже к концу XIX века.

  В 1977 году во дворе храма по сохранившейся фотографиям была установлена надгробная плита с могилы Ивана Фёдорова,
а рядом с ней была установлен памятник — трёхфигурная композиция, изображающая Ивана Фёдорова с учениками: Петром Мстислацем
и Андроником Невежою (скульптор Анатолий Галян). После реставрации 1972—1974 гг. здесь открыт музей Ивана Федорова — филиал Львовской
картинной галереи.

В начале 1990-х годов музей был уничтожен; монахи-базилиане захватили храм, для этой цели взломали двери церкви,
  и выкинули на улицу все экспонаты музея, в том числе уникальные книги Швайпольта Фиоля, Франциска Скорины, Ивана Фёдорова...
На дворе был январь и шёл мокрый снег, уникальным книгам был нанесён громадный вред.


Памятник русским первопечатникам Ивану Фёдорову с учениками: Петром Мстиславцем и Андроником Невежою был перенесен на новое место... --
http://www.sedmitza.ru/text/395664.html
аа

Трагическая судьба Детского мира...

Оригинал взят у baxmyp_ka в И это все о нем.
О так любимом нами издательстве "Детский мир", существовавшим в период с 1957 по 1963 год.

В основу сегодняшнего рассказа легли воспоминания Тамары Громовой, работавшей с ДМ в качестве автора в начале 60-х. Тамара Владимировна оставила решение обнародовать или нет информацию о разгроме издательства за мной. Я же не увидел в этой истории  ничего из ряда вон выходящего. Дело, как говорится, житейское.
Но вначале небольшое вступление о том, как Тамара оказалась автором, у которого в издательстве вышло целых три книжки:

"Я -питерская.Там родилась,там закончила университет отд.журналистики.В 1954 году его закончила.И как положено комсомолке-энтузиастке,вместе с шестерыми однокурсниками отправилась поднимать целину в Барнаул.Об,ездила весь Алтай,полюбила его на всю жизнь.Но сдуру вышла замуж за москвича,автора песни "Едем,мы друзья в дальние края..." Эдмунде Иодковского. Кстати,однажды вернувшись домой застала его поющим сию песню вместе с магнитофоном. Этот эпизод и подвигнул меня написать "Задранный нос".
В ДМ меня привел Генрих Сапгир, с которым я познакомилась на какой-то поэтической тусовке.Он,мне кажется, и рассказал об идее издание серии книжек малышек. И
здательство возникло в годы оттепели, и было интересно прежде всего своими руководителями. Главным редактором был Юрий Павлович Тимофеев, а главным художником - Иван Бруни. И у них была мечта как бы возродить маршаковский Детгиз, который в свое время открыл многих писателей, таких, как Житков, Шварц, Хармс и т.д. Они привлекали к работе молодых поэтов, писателей, художников. Именно они открыли Цыферова, Сапгира, Холина и других, взрослые произведения которых не печатали. "



(Любительский снимок, предоставленный Т. Громовой. Публикуется впервые. Слева-направо: Игорь Холин, его жена, И. Бруни,
его жена, француженка русского происхождения, Прокофьев, сын композитора, Т. Громова, Оскар Рабин, две неизвестные женщины и мужчина).

Collapse )
аа

В этот день героически затонул миноносец "Стерегущий"

Оригинал взят у olga_the_cat в В этот день героически затонул миноносец "Стерегущий"
Оригинал взят у pantv в В этот день героически затонул миноносец "Стерегущий"
«Тем, кто больше жизни чтил Родину»
надпись на памятнике Стерегущему


Этот памятник находится в Александровском парке, а бой прошул в этот день.
10 марта (26  февраля по старому стилю)  миноносец, посланный на разведку, столкнулся с японской эскадрой и вступил в бой. Миноносец героически сражался, а затем был захвачен японцами. По легенде, два оставшихся в живых матроса, закрылись в машинном отделении миноносца и затопили корабль, но это лишь легенда от лондонской "Таймс". Под КАТ напишу о бое, подвиге и памятнике подробно. Напишу и о судьбе матросов со "Стерегущего" и даже покажу одного из якобы "погибших" героических матросов ...



Collapse )